琴高魚

宋代 • 汪藻

百川萃南州，水族何磊砢。
其間琴高魚，初未列楚些。
豈堪陪薧鮮，裁用當殽果。
土人私自珍，千里事封裹。
遂令四方傳，噍嚼亦云頗。
俗雲琴高生，控鯉宛溪左。
靈蹤散如煙，遺鬣尚餘顆。
向來騎鯨人，逸駕嘗慕我。
不應當時遊，反用此幺麼。
得非效齊諧，怪者記之過。
彭越小如錢，蹤跡由漢禍。
越書載王餘，變化更微瑣。
因知天地間，人莫窮物夥。
區區於其中，臆決蓋不可。
僞真吾何知，且用慰頤朵。

譯文：

衆多的河流都匯聚到南方的這片土地，水裏的生物是多麼豐富多樣啊。
在這些水族之中，琴高魚起初並沒有被寫進像《楚辭·招魂》那樣的辭賦裏。
它哪裏能與那些經過醃製的乾魚相提並論，只能勉強當作菜餚和果品。
當地的人卻私下裏十分珍視它，不惜封裹好送到千里之外。
於是讓琴高魚在四方傳開，據說喫它的人還不少。
民間傳說琴高仙人，曾在宛溪的左邊駕馭着鯉魚昇天。
他那神奇的蹤跡已經像煙一樣消散了，只留下了這些像魚鰭般的琴高魚。
從前像騎鯨遨遊的仙人，他們瀟灑的駕乘曾讓我十分羨慕。
按說琴高仙人當時雲遊，不應該用這麼微小的琴高魚啊。
難道這是效仿《齊諧》那樣的奇書，把怪異的事情記載得太過分了？
彭越像錢一樣小，它的出現是因爲漢朝的災禍。
《越書》裏記載的王餘魚，其變化的故事更加瑣碎細微。
由此可知在這天地之間，人們無法窮盡萬物的奧祕。
僅僅在這些事物裏，憑藉主觀臆斷是絕對不行的。
這琴高魚到底是真是假我哪裏知道呢，姑且用它來滿足一下口腹之慾吧。