琴高鱼

百川萃南州,水族何磊砢。 其间琴高鱼,初未列楚些。 岂堪陪薧鲜,裁用当殽果。 土人私自珍,千里事封裹。 遂令四方传,噍嚼亦云颇。 俗云琴高生,控鲤宛溪左。 灵踪散如烟,遗鬣尚余颗。 向来骑鲸人,逸驾尝慕我。 不应当时游,反用此幺麽。 得非效齐谐,怪者记之过。 彭越小如钱,踪迹由汉祸。 越书载王余,变化更微琐。 因知天地间,人莫穷物伙。 区区于其中,臆决盖不可。 伪真吾何知,且用慰颐朵。

众多的河流都汇聚到南方的这片土地,水里的生物是多么丰富多样啊。 在这些水族之中,琴高鱼起初并没有被写进像《楚辞·招魂》那样的辞赋里。 它哪里能与那些经过腌制的干鱼相提并论,只能勉强当作菜肴和果品。 当地的人却私下里十分珍视它,不惜封裹好送到千里之外。 于是让琴高鱼在四方传开,据说吃它的人还不少。 民间传说琴高仙人,曾在宛溪的左边驾驭着鲤鱼升天。 他那神奇的踪迹已经像烟一样消散了,只留下了这些像鱼鳍般的琴高鱼。 从前像骑鲸遨游的仙人,他们潇洒的驾乘曾让我十分羡慕。 按说琴高仙人当时云游,不应该用这么微小的琴高鱼啊。 难道这是效仿《齐谐》那样的奇书,把怪异的事情记载得太过分了? 彭越像钱一样小,它的出现是因为汉朝的灾祸。 《越书》里记载的王余鱼,其变化的故事更加琐碎细微。 由此可知在这天地之间,人们无法穷尽万物的奥秘。 仅仅在这些事物里,凭借主观臆断是绝对不行的。 这琴高鱼到底是真是假我哪里知道呢,姑且用它来满足一下口腹之欲吧。
关于作者

汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文学家。字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴(今属江西)人。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。早年曾向徐俯、韩驹学诗,入太学,喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年(1103)进士,任婺州(今浙江金华)观察推官、宣州(今属安徽)教授、著作佐郎、宣州(今属安徽)通判等职。《全宋词》录其词4首。

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