颂一百则 其八一

呼即易,遣即难,互换机锋子细看。 劫石固来犹可坏,沧溟深处立须干。 乌臼老,乌臼老,几何般,与他杓柄太无端。

译文:

这是一首禅诗,下面是较为通俗的现代汉语翻译: 呼唤过来容易,打发走可就难了,这其中相互转换的机锋你要仔细去看。 那历经劫难都坚固的石头终究也会毁坏,那深不可测的大海也有立刻干枯的时候。 乌臼和尚啊,乌臼和尚啊,这其中的门道有多少啊,给他把柄实在是没来由啊。 这首诗蕴含着禅机,其中“呼即易,遣即难”可能暗指某些事情或机缘招引过来相对容易,但要摆脱或放下就困难;“劫石可坏”“沧溟立干”用极端的自然现象变化来表达世事无常、一切皆有变化的禅意;“与他杓柄太无端”则可能是对乌臼和尚某些做法觉得莫名其妙,可能是在对一种未参透禅机的行为进行调侃或点化。
关于作者
宋代释重显

释重显(九八○~一○五二),字隐之,俗姓李,号明觉大师,遂宁(今属四川)人。早年于益州普安寺出家,以释仁铣为师。出游荆渚间,又北游至复州,从北塔祚禅师学五年。真宗天禧中至灵隐(《三宝赞》自序),滞留数年,后主明州雪窦寺。仁宗皇祐四年卒,年七十三。有《祖英集》两卷、《瀑泉集》、《拈古集》各一卷。《禅林僧宝传》卷一一有传。 重显诗,据《四部丛刊续编》影印铁琴铜剑楼藏宋刊本《祖英集》、《颂古集》为底本。《祖英集》校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),《颂古集》校以元至正二年大明寺住持释海岛刊本(简称元刊本),编为三卷。

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