題伯時畫蓮社圖

遠公得名喧宇宙,如意舉墮渠不知。 何爲歗聚野狐羣,依經解義真成癡。 柴桑老翁挽不留,籃輿醉衝煙靄歸。 由來卻具一隻眼,社中不著謝客兒。 白業許時露消息,鼻觀參取初自誰。 飲光微笑總爲此,至今留與後人疑。

遠公(東晉高僧慧遠)聲名遠揚,傳遍了整個天下,可他拿着如意宣講佛法時,卻不瞭解世間很多事情的微妙。 他爲何要聚集起一羣如野狐般的人呢?依據經文去講解義理,這真有些癡傻。 柴桑的陶淵明老人,遠公想挽留他卻留不住,陶淵明坐着竹轎,醉醺醺地穿過如煙的雲霧回去了。 向來陶淵明就獨具慧眼,這蓮社之中容不下謝靈運(謝客兒)這樣的人。 淨土修行的法門(白業)在當時就透露出一些消息,這從嗅覺感悟佛法的方式最初又是源自誰呢? 飲光(大迦葉)微笑大概都是因爲這些佛法中的微妙之處,到如今還留給後人許多疑惑。
關於作者

李彭,約公元一o九四年前後在世,字商老,南康軍建昌(今江西永修縣)人,江西詩派詩人。生卒年均不詳,約宋哲宗紹聖初前後在世。博覽羣書,詩文富贍,爲江西派大家。曾與蘇軾、張耒等唱和。甚精釋典,被稱爲“佛門詩史”。生平事蹟不可考。

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