湖口人李正臣蓄異石廣袤尺餘而九峯玲瓏老人名之曰壺中九華且以詩紀之命過繼作

宋代 • 蘇過

至人寓跡塵凡中，杖頭掛壺來何從。
長房俗眼偶澄澈，一笑市井得此翁。
試窺壺中子無物，何處著此千柱宮。
毘耶華藏皆已有，不獨海上棲瀛蓬。
我聞須彌納芥子，況此空洞孰不容。
何人誤持一嶂出，恍是九華巉絕峯。
令人卻信劉郎語，當年霹靂化九龍。
誰將真形寫此石，太華女幾分清雄。
終當作亭號秋浦，刻公妙句傳無窮。

譯文：

超凡脫俗的人把自己的蹤跡寄託在這塵世之中，就像仙人拿着掛着壺的柺杖，不知從何處而來。
費長房那樣的凡俗之人偶然間心明眼亮，在市井之中遇見了這位如仙的老人而露出笑容。
試着窺探壺中，本應空無一物，可哪裏又能容得下這千柱之宮呢？
像《維摩詰經》裏的毘耶離城和華藏世界這樣的境界都是早已存在的，不只是海上有蓬萊、瀛洲這樣的仙山。
我聽說過能把須彌山納進芥子之中的說法，何況這壺中如此空洞，又有什麼容不下的呢？
不知是何人不小心從壺中帶出了一座山峯，恍惚間就像是九華山那險峻峭拔的山峯。
這讓我開始相信劉郎的話了，當年那霹靂化作了九條龍的傳說或許是真的。
是誰把九華山的真實形狀賦予了這塊石頭，它就如同華山的仙女峯一般清秀而雄渾。
我終究要建一座亭子，把它命名爲秋浦亭，將您的絕妙詩句刻在上面，讓它流傳千古。