初到鹿门上庄见灯禅师遂同宿爱其体物欲托迹以避世戏作此诗

上庄俯汉江,古木杂桑柘。 槐衙阴广陌,麦浪涨平野。 连云对囷廪,用谷量牛马。 我来二月破,解鞍绿阴下。 纵望烟霏中,领略见楯瓦。 耆年骨柴崖,迎客意倾写。 干戈争夺余,身在相惊诧。 山空啼杜鹃,龛灯自清夜。 歛眉问儋州,亟口谈江夏。 以余游二公,老大知识寡。 暮归逢醉人,往往遭捶骂。 鹿门有余地,贤矧如君者。 为连修竹林,规以构茅舍。 伏舂旧所能,犁鉏当学把。 相见水过膝,蓑苙清入画。

上庄坐落在汉江之畔,高大古老的树木与桑树、柘树错杂生长。 街道两旁的槐树排列整齐,树荫覆盖了宽阔的道路,麦浪在平坦的原野上翻涌起伏。 堆积如山的粮食与天际相连,那粮食多得可以用谷来计量牛马的数量。 我在二月刚过的时候来到这里,在绿阴下解下马鞍稍作歇息。 极目远望,在烟雾弥漫之中,隐隐约约能看见房屋的栏杆和瓦片。 一位年事已高、瘦骨嶙峋的老者,满怀热忱地出来迎接我。 经历了干戈战乱的争夺之后,彼此相见,都因对方还安然在世而感到惊讶。 山林空寂,杜鹃鸟声声啼叫,佛龛前的灯在这清冷的夜晚独自散发着微光。 老者皱着眉头询问我关于儋州的情况,又急切地跟我谈论江夏的事情。 因为我曾与苏轼、黄庭坚两位先生交往,他觉得我年纪大了,见识却不广。 傍晚回去时,我还碰到喝醉的人,常常遭到他们的捶打和谩骂。 鹿门这个地方还有不少空闲的土地,更何况有像您这样贤德的人在这里。 我们可以在这里连成一片种植修竹,规划着建造几间茅草屋。 舂米是我过去就会做的事,如今我也要学着拿起犁和锄头去耕种。 到那时,我们在没过膝盖的水中相见,身披蓑衣、头戴斗笠,那画面宛如一幅清幽的山水画。
关于作者

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

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