道林一身浑是德，别来遥知颔髭白。 尚记山房夜语时，睡笑诃讥尽秋色。 黄龙开二甘露门，灵源方等真弟昆。 道林真珠撒罗帐，昭默雾豹方埋文。 鹅王自应能择乳，飞黄颔得王良驭。 东风吹散岳山云，道人明日当归去。 故人若问老垂垂，为言肘骨露麻衣。 赤头已作齐眉雪，自提风帽海山归。
大方寺送祖超然见道林方等禅师
道林禅师整个人全是道德的光辉，自从分别后，我能想象到他下巴和胡子都已花白。
还记得在山间僧房夜晚交谈的时候，我们睡梦中的笑语、互相的批评和讥讽，都融入了那一片秋意之中。
黄龙禅师开启了两种如甘露般度化众生的法门，灵源和方等禅师就如同亲如兄弟。
道林禅师讲法就像把珍珠撒在罗帐上般珍贵，昭默禅师如同雾中的豹子，韬光养晦，藏起自己的文采。
就像鹅王能够自行挑选乳汁一样，超凡的人自然能择善而从，又如同骏马能得到王良这样的好驭手。
东风会吹散山岳上的云雾，明天僧人就要回去了。
如果老朋友问起我衰老的模样，就告诉他们我肘骨突出，麻衣单薄。
我头顶的头发已经白得像与眉毛平齐的积雪，我将自己提着风帽从海山归来。
关于作者
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
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