偈四首 其四

宋代 • 釋知昺

迷不自迷，對悟立迷。
悟不自悟，因迷說悟。
所以悟爲迷之體，迷爲悟之用。
迷悟兩無從，箇中無別共。
無別共，撥不動。
祖師不將來，鼻孔千斤重。

譯文：

人不會無緣無故就陷入迷惑，是因爲有了覺悟的概念，才相對地產生了迷惑。
同樣，覺悟也不是憑空就有的，是由於有了迷惑的存在，才說起覺悟這件事。
所以說，覺悟是迷惑的本質，迷惑是覺悟的外在表現。
迷惑和覺悟其實都沒有實在的根源，在這其中並沒有什麼本質的差別。
既然沒有差別，那麼它們就如同磐石一般，無法被隨意地改變或撼動。
即便祖師沒有把佛法帶到這裏，我們也得自己去承擔修行的重任，就好像鼻子上掛着千斤重的東西，得自己去承受。