偈頌一一二首 其二三

先師當年末後句,與人皮下挑出刺。 譬如六月日中冰,銷鎔處處皆相似。 後來聽響各流傳,更加一二與三四。 箇中孰是無耳人,明見去來不生死。

譯文:

當年,先師臨終前所說的那一番話呀,就像是在幫人把藏在皮膚下面的刺挑出來一樣,解決了人們內心深處難以察覺的困惑。 這就好比六月驕陽似火的時候出現的冰塊,不管在什麼地方,都會慢慢消融,先師的教誨無論在誰那裏,都能發揮作用,化解人們心中的迷茫,效果都是相似的。 後來的人聽聞了先師話語的聲響,各自傳播開去,還在原本的基礎上添油加醋,把原本的意思又多解釋出很多。 在這其中,誰是真正能不被外界紛擾聲音干擾的人呢?誰能清楚地洞察過去與未來,超脫生死的束縛呢?
關於作者
宋代釋清遠

釋清遠(一○六七~一一二○),號佛眼,臨邛(今四川邛崍)人。俗姓李。年十四出家,嘗依毗尼。南遊江淮間,遍歷禪席,師事五祖演禪師七年。後隱居四面山大中庵,又住崇寧萬壽寺。繼住舒州龍門寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禪山寺(《古尊宿語錄》卷二九)。踰年,以疾辭,歸隱蔣山之東堂。爲南嶽下十四世,五祖演禪師法嗣。宣和二年卒,年五十四。事見《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禪師塔銘》,《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。

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