润屋轩诗

层崖如立壁,秀润初欲溜。 下有癯道人,异时妙基构。 为山不为屋,岂待吉日戊。 轩成玉满家,不减朱门富。 松篁既崔错,云雾亦臻凑。 霜威入松骨,古滑咽泉窦。 谷风卷簷回,浩荡金石奏。 骚骚乌夜啼,鼎鼎雉朝雊。 时于藤萝中,便捷一猿透。 客来坐胡床,纸帐卷轻皱。 儿童敬杖屦,文史当俎豆。 微薰出小鼎,长缾上虚甃。 此乐师有余,何为尚奔走。 记我识师初,昂昂野鹤瘦。 风姿入清古,气象脱凡陋。 我游山海间,未获一角兽。 如师能几何,不落余子后。 师如佳少年,气出万夫右。 平生千钧弩,要以一手彀。 虽未须眉苍,典刑已可候。 汲深非短绠,善舞属长袖。 愿君浚其源,故道或可复。 功成归此轩,趺坐了昏昼。

那层层的山崖就像直立的墙壁,秀丽润泽得仿佛就要流淌下来。 山崖之下住着一位清瘦的道人,昔日他巧妙地进行基础构建。 他营造的是山间意趣而非普通房屋,哪里还需要等待所谓的良辰吉日。 轩室建成后,仿佛满室都有美玉,这可比那朱门大户的富贵毫不逊色。 松树和竹子生长得交错杂乱,云雾也纷纷聚拢而来。 寒霜的威力侵入松骨,古老光滑的石头下泉水汩汩流淌。 山谷中的风卷着屋檐回旋,声势浩荡如同金石奏响的乐章。 夜里乌鸦发出瑟瑟的啼鸣声,清晨野鸡咕咕地叫唤着。 时不时能看到一只敏捷的猿猴从藤萝中穿过。 有客人来访,坐在胡床上,纸帐轻轻卷起,泛起褶皱。 儿童恭敬地对待道人的手杖和鞋子,把文史书籍当作祭祀用的俎豆一样敬重。 小鼎中散发出微微的香气,长长的酒瓶放在虚空的井壁旁。 这样的乐趣为师的已经享受有余,为何还要四处奔走呢? 记得我初次认识老师的时候,您气宇轩昂,如同野鹤般清瘦。 风姿古朴清雅,气质超凡脱俗,摆脱了凡俗的陋态。 我在山海间游历,却从未遇到像麒麟那样的贤才。 像老师您这样的人能有几个呢,绝不落在他人之后。 老师您就如同优秀的少年,气概远超众人。 平生有着千钧之力的弓弩,只需用一只手就能拉开。 虽然还未到须发苍苍的年纪,但风范已然可以预见。 想要汲取深井之水不能用短绳,擅长舞蹈的人依靠的是长袖。 希望您能深挖源头,或许古道可以恢复。 等功成名就之后回到这轩室,盘坐在那里度过白昼和黑夜。
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关于作者

饶节(一○六五~一一二九),字德操,抚州临川(今属江西)人。少业儒,以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布,议论新法不合。后落发为僧,法名如璧,自号倚松道人,驻锡杭州灵隠寺,晚年主襄阳天宁寺,又居邓州香严寺。为青原下十四世,香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。诗属江西诗派,有《倚松集》十四卷(《宋史·艺文志》),已佚。《直斋书录解题》著录《倚松集》二卷,有南宋庆元五年(一一九九)刻本(今残存八叶,藏上海图书馆),世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 饶节诗,以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》为底本,校以清朱彝尊抄本(简称朱本)、吴允嘉抄本(简称吴本)。新辑集外诗和断句,附于卷末。

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