复用前韵奉酬梦符学录

宋代 • 周行己

子卿五言法，气格厉劲秋。
绵绵武功裔，尚不废箕裘。
洒然落妙语，一破万古忧。
文章本道德，作者通神谋。
惜其命不达，白首犹饭牛。
学者愿识面，或比韩荆州。
儒冠真误身，未免妻子愁。
长安游侠儿，生不辨田畴。
儒有不黔突，此辈饫珍羞。
左右夹燕赵，出入跨骐骝。
富贵即称贤，宁辨清浊流。
乃知读万卷，不如持尺矛。
斯言虽有激，亦为智者投。
古人愿执鞭，如或不可求。
君看授业生，已为公与侯。
飒然灌园翁，零落守旧丘。

译文：

你有着像苏武创作五言诗那样的技法，诗的气格如同秋天般刚劲凌厉。
你是那绵延不绝的武功郡家族后裔，还没有荒废家族的事业与传统。
潇洒地说出精妙话语，一下子能破除万古以来的忧愁。
文章的根本是道德，优秀的作者能与神明的谋划相通。
可惜你命运不顺，头发都白了还在过着贫困的生活。
求学的人都希望能见到你，有人把你比作能举荐贤才的韩荆州。
读书人的帽子真的耽误了自身，免不了让妻子儿女跟着发愁。
长安城里那些游手好闲的公子哥儿，生来连田地都分辨不清。
有的儒生连灶上的烟囱都来不及熏黑（生活奔波），而这些人却能饱食美味佳肴。
他们身边簇拥着燕赵之地的美女，出入都骑着骏马。
在世人眼里富贵了就被称作贤能，哪里还会去分辨是清流还是浊流。
由此可知读了万卷书，还不如手持一把长矛去建功立业。
这话虽然有些偏激，但也是说给明智的人听的。
古人愿意为贤能者执鞭驾车，要是这样的机会不可求得。
你看那些接受学业的人，如今已经成为公侯。
而那如灌园翁般淳朴的你，却孤独地守着旧居。