次韻世美遊嵩山

肇分五嶽尊,上帝委奇石。 維嵩據地中,屹立萬仞壁。 遠與四鎮殊,式應土圭測。 有人仰崇高,坐厭拘名跡。 邂逅天際來,驊騮脫車軛。 將聖祭泰山,此心豈懸隔。 擾擾塵土中,一朝復一夕。 聞君有風期,欣然雙蠟屐。 焉知馬足非,迥隔千峯碧。 古人亦多端,相望託幽寂。 法音動山靈,松栝惟所適。 寄徑登顯途,自恃捷無敵。 遺轍諒未泯,一一可遊歷。 借問去來人,誰堪比心跡。

天地初開時五嶽就被尊崇,是上帝賜予了這神奇的巨石。 唯有嵩山位於大地的中心,像萬仞峭壁般巍峨地屹立着。 它和遠方的四鎮山截然不同,恰好應和了土圭測量的結果。 有人仰慕嵩山的崇高偉大,厭倦了被世俗名利所拘束。 偶然間從天邊而來,就像駿馬掙脫了車軛般自由。 當年孔子去祭祀泰山,那種對崇高的嚮往之心和我們並無不同。 在這紛紛擾擾的塵世裏,日子一天又一天地過去。 聽說你有超凡的志趣,欣然穿上了那雙蠟屐準備去遊玩。 哪裏知道這匹馬前行的腳步並非一帆風順,與那千座碧綠的山峯遙遙相隔。 古往今來的人各有各的行事風格,只能在清幽寂靜中彼此神交。 佛法的聲音驚動了山中的神靈,你可以在松栝之間自在地穿梭。 你沿着小徑登上了顯要的路途,自認爲敏捷得無人能敵。 前人留下的足跡想必還未消失,你可以一處一處地去遊歷。 我想問一問來來往往的人,有誰能和你的心境與蹤跡相比呢?
關於作者

鄒浩(1060—1111)字志完,遇赦歸裏後於周線巷住處闢一園名“道鄉”,故自號道鄉居士,常州晉陵(今江蘇常州)人。生於宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二歲。元豐五年(1082)進士,調揚州潁昌府教授。呂公著、範純仁爲郡守,皆禮遇之。哲宗朝,爲右正言,累上疏言事。章惇獨相用事,浩露章數其不忠,因削官,羈管新州。徽宗立,復爲右正言,累遷兵部侍郎兩謫嶺表,復直龍圖閣。卒諡忠,學者稱道鄉先生。浩著《道鄉集》四十卷,《四庫總目》傳於世。

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