次韵世美游嵩山

肇分五岳尊,上帝委奇石。 维嵩据地中,屹立万仞壁。 远与四镇殊,式应土圭测。 有人仰崇高,坐厌拘名迹。 邂逅天际来,骅骝脱车轭。 将圣祭泰山,此心岂悬隔。 扰扰尘土中,一朝复一夕。 闻君有风期,欣然双蜡屐。 焉知马足非,迥隔千峰碧。 古人亦多端,相望托幽寂。 法音动山灵,松栝惟所适。 寄径登显途,自恃捷无敌。 遗辙谅未泯,一一可游历。 借问去来人,谁堪比心迹。

天地初开时五岳就被尊崇,是上帝赐予了这神奇的巨石。 唯有嵩山位于大地的中心,像万仞峭壁般巍峨地屹立着。 它和远方的四镇山截然不同,恰好应和了土圭测量的结果。 有人仰慕嵩山的崇高伟大,厌倦了被世俗名利所拘束。 偶然间从天边而来,就像骏马挣脱了车轭般自由。 当年孔子去祭祀泰山,那种对崇高的向往之心和我们并无不同。 在这纷纷扰扰的尘世里,日子一天又一天地过去。 听说你有超凡的志趣,欣然穿上了那双蜡屐准备去游玩。 哪里知道这匹马前行的脚步并非一帆风顺,与那千座碧绿的山峰遥遥相隔。 古往今来的人各有各的行事风格,只能在清幽寂静中彼此神交。 佛法的声音惊动了山中的神灵,你可以在松栝之间自在地穿梭。 你沿着小径登上了显要的路途,自认为敏捷得无人能敌。 前人留下的足迹想必还未消失,你可以一处一处地去游历。 我想问一问来来往往的人,有谁能和你的心境与踪迹相比呢?
关于作者

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。

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