別三子

夫婦死同穴,父子貧賤離。 天下寧有此,昔聞今見之。 母前三子後,熟視不得追。 嗟乎胡不仁,使我至於斯。 有女初束髮,已知生離悲。 枕我不肯起,畏我從此辭。 大兒學語言,拜揖未勝衣。 喚耶我欲去,此語那可思。 小兒襁褓間,抱負有母慈。 汝哭猶在耳,我懷人得知。

夫妻本應死後同葬一穴,父子卻要在貧賤之時被迫分離。天下難道真會有這樣的事情?過去只是聽聞,如今我卻親身經歷了。 妻子站在前面,三個孩子跟在後面,我久久凝視着他們,卻不能追上去相伴。唉,老天爲何如此不仁,讓我落到這般境地! 大女兒剛剛到了束髮的年紀,已經懂得了生離的悲傷。她把頭枕在我懷裏不肯起來,害怕我從此離她而去。 大兒子纔剛剛學着說話,行禮時身體還撐不起衣服。他喊着“爹,我要走了”,這話實在讓人不忍去想啊。 小兒子還在襁褓之中,只能在母親的懷抱裏享受慈愛。你那哭聲還在我耳邊迴響,可我心中的痛苦又有誰能知道呢?
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關於作者

陳師道(1053~1102)北宋官員、詩人。字履常,一字無己,號後山居士,漢族,彭城(今江蘇徐州)人。元祐初蘇軾等薦其文行,起爲徐州教授,歷仕太學博士、穎州教授、祕書省正字。一生安貧樂道,閉門苦吟,有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道爲蘇門六君子之一,江西詩派重要作家。亦能詞,其詞風格與詩相近,以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在着內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《後山先生集》,詞有《後山詞》。

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