詠古十六首 其七

黍稷無惡種,方苞藉良農。 淳化混無外,殊疆藹同風。 海濱昔未洽,盜弄潢池中。 勝殘無善政,矧日勞兵戎。 龔叟達事變,嘉言契清衷。 鈇鑕何所施,鉤鉏日成功。 雞豚被封域,桑麻翳垣墉。 天子念循良,召對明光宮。 醉客雅輕事,臨歧願追從。 厚意難重違,歸軒相與同。 終藉哲人語,清風傃淵衝。 小人徇其末,所得竟無庸。 君子喻其大,道義在所攻。 聯裾治水衡,遲暮何從容。

黍和稷這類穀物沒有不良的種子,要想它們茁壯成長、飽滿成穗,還得依靠優秀的農夫精心耕種。 如今國家推行淳樸美好的教化,沒有內外之分,即使是不同的邊疆地區,也都吹拂着同樣的良好風尚。然而從前海濱地區還沒有完全受到這種教化的潤澤,一些人就像在積水的池塘裏興風作浪一樣,幹起了盜竊搶掠之事。 若沒有良好的政治措施來改變這種惡行,更何況還整日動用武力去鎮壓呢。龔遂這位老者通達世事的變化,他那些美好的建議契合了君主的心意。在他治理之下,哪裏還用得上刑罰呢?只用像用鉤和鋤除草一樣,慢慢引導,就一天天取得了成功。 在他的治理區域內,到處都是雞豬,一片繁榮景象,桑樹和麻類植物長得很茂盛,遮蔽了城牆。天子感念龔遂這樣奉公守法、有治績的官吏,把他召到明光宮進行問詢。 有個醉客一向把事情想得很簡單,在龔遂臨行時,希望能追隨他一同前往。龔遂難以再次拒絕這份厚意,就和他同乘一輛車回去。 最終還要憑藉賢哲之人的話語,讓那清正的風氣向着深遠沖和的方向發展。小人只追求那些細枝末節的東西,最終所得到的沒有什麼用處。君子明白大義,一心致力於道義的追求。 我和同僚們一起在水衡都尉府任職,到了晚年,也是如此從容淡定啊。
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關於作者

宋會稽人,字安仁,號云溪。神宗元豐二年進士。官至朝奉大夫,知漳州軍事。平生好讀書,工詩文。有《揚子法言訓解》、《云溪居士集》、《會稽錄》等。

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