大孤山

章贡西南来,银涛白浮天。 扬澜开泛滥,如剖大腹然。 兹山遥相望,盘薄知何年。 海风一何高,吹落蓬莱巅。 浮根袭气母,弄影白日边。 赴渴夸父奔,阔蓦踵不旋。 轩轩执法臣,立当天子前。 穹螺出佛髻,青跗带秋莲。 瑠璃千丈簪,忽与冰箔连。 鸣榔岩腹雨,挂席浦外烟。 鹤驾控不返,空遗紫芝田。 香罏初争豪,落星才一拳。 擢秀苍梧云,发彩翼轸躔。 上窥杳冥无极之层霄,下控弥茫不测之重渊。 松萝参天岁月老,清澜泛沫鱼龙闲。 中有神朅临,䁹睨舟往还。 流俗谓女子,彯缨来此山。 香脂间绡缯,鹅猪捧羞盘。 至以孤为姑,考究初无端。 可怜俗好怪,此语良大漫。 神固不可诬,何得正以女子观。 吾言庶几为不妄,不然兹山徒与望夫、女几争巑岏。

章水和贡水从西南奔腾而来,那银色的波涛白浪连天。 扬澜湖一片汪洋泛滥,就好像把一个巨大的肚子剖开一般。 大孤山远远地与这景象相望,它盘踞在这里也不知有多少年。 海风是如此地猛烈,仿佛把它从蓬莱仙山的山巅吹落人间。 它扎根在天地元气之母的所在,在白日边映照出自己的影子。 它就像口渴奔赴水源的夸父在奔跑,大步跨越不停留。 它又像气宇轩昂的执法大臣,站立在天子的面前。 它山顶如同佛髻高高耸起,山脚好似带着秋天莲花的花萼。 它如同千丈高的琉璃簪子,忽然又与那像冰箔一样的云朵相连。 船桨敲击船舷的声音像岩腹中落下的雨点,挂起的船帆就像浦外飘荡的烟雾。 传说中仙人驾鹤而去不再返回,只留下长满紫芝的田地。 香炉峰曾想与它争个高下,落星墩在它面前不过像个小拳头。 它在苍梧的云雾中挺拔秀丽,在翼宿和轸宿的星区闪耀光彩。 向上能窥探那深远无极的云霄,向下能掌控那迷茫不测的深渊。 山上的松萝高耸入天,岁月悠悠,清澈的波浪泛起泡沫,鱼龙自在悠闲。 山中仿佛有神灵降临,斜着眼睛注视着往来的船只。 世俗之人说这山是女神所化,还说女神带着彩带来到此山。 人们用香脂和丝绸祭祀,捧着鹅猪等祭品。 甚至把“孤”说成“姑”,仔细考究起来根本没有依据。 可叹世俗之人喜好怪异之事,这种说法实在是太荒谬。 神灵本不可污蔑,怎么能只以女子的形象来看待它呢。 我的话大概不是虚妄之言,不然这大孤山只能和望夫山、女几山去争夺那高峻的名声了。
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关于作者

刘弇(1048-1102)字伟明,号云龙,安福(今属江西)人。元丰进士。知嘉州峨眉县,改太学博士。元符中,进南郊大礼赋,除秘书省正字。徽宗时,改著作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒,年五十五。《宋史》有传。著有《龙云集》三十二卷,词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷。

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