駕幸太學倡和

日月天回十二章,詔移清蹕幸膠庠。 六龍穩轉橋門曲,多士橫穿錦仗行。 俎豆威儀瞻闕里,東西風教自周王。 太平誰謂初無象,四海形容在一堂。

太陽和月亮就像天空中流轉的十二章紋那般光彩閃耀,皇帝陛下下詔移動他尊貴的車駕,親臨這學府聖地。 皇帝的六駕馬車穩穩地轉過橋門的曲折處,衆多的學子們有序地從華麗的儀仗隊伍中穿梭前行。 在這裏能看到如同在孔子故鄉闕里一般莊重肅穆的祭祀禮儀,這東西各方的教化之風,追根溯源是來自周王的倡導。 誰說太平盛世一開始沒有跡象呢?你看,全天下各地有學識、有才華的人都匯聚在這一個學堂之中,這就是太平盛世的景象啊。
關於作者

李格非(約1045~約1105年)北宋文學家。字文叔,山東濟南歷下人,女詞人李清照父。李清照《上樞密韓公詩二首》詩序中稱“父祖皆出韓公門下”,可知其父祖輩皆爲“蚤有盛名,識量英偉”(《宋史·韓琦傳》)的學士韓琦的門下士。幼時聰敏警俊,刻意於經學,著《禮記說》數十萬言。宋神宗熙寧九年(1076年)中進士,初任冀州(今河北冀縣)司戶參軍、試學官,後爲鄆州(今山東東平)教授。宋代有兼職兼薪制度,郡守見他清貧,欲讓他兼任其他官職,他斷然謝絕,表現了廉潔清正的風節。

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