中隠庵

在昔避世賢,隠居豈自喜。 甘守西山餓,清洗潁陽耳。 一旦事高尚,萬古激貪鄙。 孰謂樂山林,便可輕朝市。 竊笑效顰人,不知捧心美。 妄將凡庸姿,敢希明哲軌。 盜此嘉遯名,紛若干時子。 仕途指捷徑,矯僞污青史。 聖朝揚仄陋,採錄無遐邇。 不遺下體葑,況乃中鄉芑。 多士生此時,貧且賤焉恥。 夢自傅巖來,獵從渭濱起。 隠君聞此風,翻然烏可已。 聊爲知者道,庶達名庵旨。

在往昔那些避世的賢士們,他們選擇隱居並非是自我貪圖歡喜。 像伯夷、叔齊甘願守着西山忍飢挨餓,許由聽聞讓賢之語後到潁水邊清洗耳朵。 他們一旦做出追求高尚節操的事,便激勵了後世無數代人,讓那些貪婪卑鄙之徒感到羞愧。 誰說只要喜歡山林生活,就可以輕視朝堂與市井呢? 我暗自嘲笑那些盲目效仿的人,他們根本不懂得西施捧心的真正美感。 他們妄圖憑藉凡庸的姿態,就敢去追慕明哲賢人的蹤跡。 這些人盜用了隱居避世的美名,一時間有很多這樣的人。 他們把仕途當作捷徑,用虛僞矯飾的行爲玷污了青史。 如今聖明的朝廷提拔那些出身低微的人,不論遠近都進行選拔錄用。 連那根莖可食用的葑草都不會被遺棄,更何況是像中鄉芑這樣的人才呢。 衆多的讀書人生活在這個時代,貧窮和地位低又有什麼可羞恥的呢? 像傅說從傅巖之夢後得到重用,姜子牙從渭水之濱被周文王獵賢而起。 隱居的君子聽聞這樣的風氣,應該幡然醒悟而有所行動啊。 我姑且把這些話講給明白事理的人聽,希望能讓人明白我爲這庵堂取名的宗旨。
评论
加载中...
關於作者

趙德孺,名不詳。與李之儀同時,之儀稱之爲太傅(《姑溪居士前集》卷二)。今錄詩二首。

导出Word
导出Word

默认导出正文与译文,可按需勾选更多内容。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序