送宣上人游方

七轴莲经诵已通,定将何事作家风。 当知法界重重意,尽在云游步步中。 金臂见时犹是妄,玉毫光处未为功。 路头全记文殊指,须着工夫子细穷。

译文:

你已经把七轴《莲经》诵读得融会贯通了,可又该以什么作为自家的修行风格和传承呢? 要明白,佛法所涵盖的层层深意,其实都蕴含在你这云游四方的每一步经历之中。 即便见到了如佛祖金色手臂般的神奇景象,那也仍然是虚妄不实的幻相;就算身处如玉毫般的佛光闪耀之处,也不能就此认为是修行有了大功告成。 你要牢牢记住文殊菩萨所指引的修行之路,必须要下足功夫,仔细地去探寻佛法的真谛。
关于作者
宋代李之仪

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。

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