赠方子明道人

水银成银利十倍,丹砂为金世无对。 此人靳术不肯传,阖户泥墙畏天戒。 今子何为与我言,人生贫富宁非天。 钳锤橐籥枉心力,虀盐布被随因缘。 我来江西晚闻道,一言契我心所好。 廓然正若太虚空,平生伎俩都除扫。 子言旧事净慈师,未断有为非净慈。 此术要将救饥耳,人人有命何忧饥。

把水银炼成白银能获取十倍的利润,将丹砂制成黄金那更是世间无与伦比的本事。有这样一个人,他吝惜这炼银制金的法术,不肯传授给别人,还关紧门户、用泥封墙,生怕违背了上天的戒律。 如今你为什么要跟我说起这些呢?人生的贫穷与富贵难道不是上天早已注定的吗?人们在炼丹炉旁摆弄钳锤、鼓风箱,枉费了那么多心力,还不如随遇而安,吃着腌菜、盖着布被,顺应命运的安排。 我来到江西,很晚才领悟到人生的道理,你说的一句话正契合了我内心的喜好。我心中豁然开朗,就像那广阔无垠的虚空一样,以往的那些心思和手段都被一扫而空。 你说起过去净慈寺的师父的事情,其实若还没有断绝世俗的作为,那就不算真正领悟净慈的境界。这炼丹的法术不过是想要解决饥饿问题罢了,可每个人都有自己的命运,何必担忧会挨饿呢。
关于作者

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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