和陶桃花源

宋代 • 苏轼

凡圣无异居，清浊共此世。
心闲偶自见，念起忽已逝。
欲知真一处，要使六用废。
桃源信不远，杖藜可小憩。
躬耕任地力，绝学抱天艺。
臂鸡有时鸣，尻驾无可税。
苓龟亦晨吸，杞狗或夜吠。
耘樵得甘芳，龁啮谢炮制。
子骥虽形隔，渊明已心诣。
高山不难越，浅水何足厉。
不如我仇池，高举复几岁。
从来一生死，近又等痴慧。
蒲涧安期境，罗浮稚川界。
梦往从之游，神交发吾蔽。
桃花满庭下，流水在户外。
却笑逃秦人，有畏非真契。

译文：

凡人与圣人其实没有不同的居住之地，清者与浊者共同生活在这世间。
内心闲适偶尔就能见到那本真的境界，可念头一旦生起，这境界就忽然消逝了。
要想知晓真正纯一的境地，就要让眼、耳、鼻、舌、身、意这六根不起作用。
桃花源确实并不遥远，拄着藜杖就可以到那里稍作休息。
在那里亲自耕种，听任土地自然生长出作物，抛开学问，秉持天然的技艺。
院子里养的鸡会在合适的时候打鸣，出行就像仙人以尻为车驾一样自由，也不用缴纳税赋。
像茯苓龟一样在清晨吸纳天地灵气，枸杞化为的狗或许会在夜里吠叫。
自己耕种、砍柴获得的食物甘甜芳香，直接咀嚼享用，无需经过复杂的炮制。
刘子骥虽然与桃花源在形迹上相隔，可陶渊明早已在心中到达了那个境界。
高山并不难翻越，浅水也不值得畏惧。
不如就去我的仇池，再过几年自在高飞的生活。
向来我就将生与死看作等同之事，近来又把痴愚和聪慧视为一样。
蒲涧是安期生的仙境，罗浮山是葛洪的地界。
我在梦中前往与他们同游，通过精神交流启发了我的蒙昧。
想象中，桃花开满庭院，流水就在屋舍之外。
此时却嘲笑那些逃避秦朝战乱进入桃花源的人，他们心中有所畏惧，并非真正契合那自然本真的境界。