贈圓通訥禪師

禪師古豪英,識之恨已晚。 浩氣雖自充,靈標固天產。 瓊枝玉府秀,春波鏡湖滿。 妙趣玄中玄,高談簡復簡。 痊予萬古病,金刀刮昏眼。 朗如秋月明,不害浮雲生。 始知金仙教,六幽同一情。 一情亦何有,紛紛逐妍醜。 遂令世上人,浮沉嗟白首。 我願卿相知,薦師爲國師。 一言了萬化,堯舜誠無爲。 逢時揚至道,曠劫開羣迷。 儒佛實皆聖,胡爲相是非。 本亡末愈弱,行僞言空持。 嗚呼可奈何,師也予同歸。

圓通訥禪師你本是古代般的豪傑英雄,只恨我認識你已經太晚。 你自身充滿着浩然正氣,超凡脫俗的氣質本就是上天所賦予。 你如同瓊林玉府中秀麗的枝條,又像那春水滿溢的鏡湖般靈動。 你所領悟的妙趣是玄之又玄的高深道理,高談闊論簡潔而又精煉。 你治癒了我心中長久以來的弊病,就像用金刀颳去我昏花的雙眼。 你如同清朗的秋月般明亮,即便有浮雲也無法遮蔽你的光芒。 我這才明白佛教的教義,世間萬物在根本上都是同一情性。 既然這同一情性本就存在,又何必去追逐那些美醜的分別。 這也使得世上的人,在沉浮中感嘆着自己頭髮變白。 我希望與你相互瞭解彼此心意,推薦你成爲國家的宗師。 你只需一句話就能了悟萬物的變化,即便像堯舜那樣的賢君也可做到無爲而治。 若逢上合適的時機宣揚至高的道理,歷經漫長的歲月也能開啓衆人的迷惑。 儒家和佛教其實都是聖人之學,爲何要相互指責、爭論是非呢。 根本的東西已經喪失,末節的東西就越來越衰弱,人們行爲虛僞卻只空談理論。 唉,這實在是無可奈何,禪師啊,我願與你一同迴歸到那本真的境界。
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關於作者

郭祥正(1035~1113)北宋詩人。字功父,一作功甫,自號謝公山人、醉引居士、淨空居士、漳南浪士等。當塗(今屬安徽)人。皇祐五年進士,歷官祕書閣校理、太子中舍、汀州通判、朝請大夫等,雖仕於朝,不營一金,所到之處,多有政聲。一生寫詩1400餘首,著有《青山集》30卷。他的詩風縱橫奔放,酷似李白。

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