寓言九首 其七

宋代 • 王安石

鐘鼓非樂本，本末猶相因。
仁聲入人深，孟子言之醇。
如何貞觀君，從古同隋陳。
風俗不粹美，惜哉世無臣。

譯文：

鐘鼓這些樂器並非音樂的本質，然而事物的根本和枝節之間是相互依存、相互影響的。

仁德的聲音能夠深入人心，孟子對於這一點說得非常純粹而透徹。他強調仁政的聲音（也就是統治者以仁治國的作爲和理念）能對百姓產生深遠的影響。

可是，像唐太宗這樣開創“貞觀之治”的賢明君主，雖然表面上功績赫赫，可從根本的風俗層面來看，卻和自古以來那些昏庸的隋朝、陳朝君主治下的情況沒什麼兩樣。

當時的社會風俗並不純粹美好，可惜啊，這世間沒有真正能輔佐君主讓風俗變得純美的臣子。