上玄茫昧胡为乎，施设吾道生吾徒。 否多泰少是天意，生有述作死不虚。 圣人忧患方演易，贤者穷愁始著书。 尽令富贵陷逸乐，蠢蠢戢戢如鸡猪。 泯然无物作时瑞，谁识凤皇与驺虞。 经史子集灿今古，粉绘帝道张皇谟。 一言可采即不朽，名姓长与日月俱。 乃知天心厚我辈，穷辱不足形悲吁。 夫君擢秀在江左，国小而逼何区区。 科名始得值兵火，金陵坐见成丘墟。 归朝才得一赞善，黜降重为县大夫。 彰明僻远在蜀道，又遇妖贼攻成都。 徒行抱印入陇氐，乞食夷落何崎岖。 归来朝责作主簿，朱衣暗澹鬓毛疏。 昨朝投我蜀中作，铮然一集如琼琚。 杜甫奔窜吟不辍，庾信悲哀情有余。 我逢圣代自多难，谩夸三入承明庐。 近令编缀小畜集，谪官诗什何纷如。 才名官职不两立，真宰折刻分毫铢。 郎官疏远既未贵，县吏礼数不足拘。 相逢且说文章乐，为君酌酒焚枯鱼。
还杨遂蜀中集
老天爷啊，您这神秘又让人捉摸不透，为何要施展出我们奉行的道义，又生出我们这些人呢？命运多舛、顺遂的时候少，这似乎就是上天的旨意。但人活着有所著述，死后也算不虚此生。
古代的圣人在忧患之时才去推演《易经》，贤能的人在穷困愁苦之际才开始著书立说。要是人人都富贵且沉溺于逸乐之中，就会像那一群蠢笨又拥挤在一起的鸡猪。这样世间就毫无杰出的事物作为祥瑞，又有谁能辨识出凤凰和驺虞这样的珍禽瑞兽呢？
经史子集这些书籍灿烂地贯穿古今，它们就像精美的画卷，描绘着帝王之道，彰显着宏大的谋略。只要文章中有一句话值得采纳，那就是不朽的，作者的名姓也能和日月一样长久流传。
由此可知上天对我们这些文人是厚爱有加的，穷困屈辱实在不值得让我们悲叹。
杨君您在江南才华出众，可惜所处的国家狭小又受逼迫，实在是微不足道。您刚刚取得科名就遭遇兵火战乱，眼睁睁看着金陵变成一片废墟。回到朝廷才只做了个赞善大夫，接着又被贬为县令。
彰明这个地方偏僻遥远，位于蜀道之上，您在那里又遇上妖贼攻打成都。您徒步抱着官印逃入陇氐地区，在少数民族部落中乞讨食物，一路是多么的艰难崎岖。归来后朝廷只让您做主簿，穿着颜色暗淡的官服，两鬓头发也稀疏了。
昨天您把在蜀中写的作品交给我，这一本诗集铿锵作响，就像美玉一样珍贵。您的诗就像杜甫在奔逃流窜时也吟诗不止，又似庾信饱含着无尽的悲哀之情。
我生在圣明的朝代却也多灾多难，还曾三次进入承明庐，实在是徒有虚名。最近我正在编缀《小畜集》，被贬官期间写的诗杂乱众多。
才名和官职很难两全，这好像是上天精准地安排好了一切。郎官的职位既疏远又不算显贵，县吏的礼数也不用太过拘泥。我们相逢就只谈文章的乐趣，我为您斟酒，再烧上一条干鱼。
纳兰青云
