因题象罔亭榜呈太素

一颗圆明不欠亏,胡来胡现大钧知。 如今象罔浑无用,榜样从教作世师。

这首诗的大意如下: 有一颗圆满明亮、毫无缺损的珠子(这里“一颗圆明”可象征某种纯净、完整的精神或理念),不管什么外物到来,它都会清晰地呈现出与之相应的样子,这其中的奥秘只有大自然(“大钧”代表大自然、造化)才知晓。 如今,像“象罔”这种能探寻到玄珠的方式已经完全派不上用场了,而现在那些所谓的典范却被世人当作老师、准则来尊崇。 注:“象罔”出自《庄子》寓言,黄帝丢失玄珠,派很多人去找都没找到,最后象罔找到了,象罔代表一种不拘形迹、自然无心的状态。诗中用这个典故表达了对当时一些现象的看法。
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关于作者

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。

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