续演雅十诗 其二

草食押不芦,虽死元不死。 未见涤肠人,先闻弃箦子。

有一种叫押不芦的草,吃了它的人虽然看似死去,但实际上并没有真正死去。 还没有见到能够洗净人肠中污秽、救治世人的贤德之人出现,却先听闻有像曾子那样病重时坚持更换符合礼仪的竹席后去世的人。这里“弃箦子”典出曾子,曾子临终前,觉得自己身下的竹席不符合礼仪,坚持让人换掉,换席后不久就去世了,常用来表示人坚守礼仪规范。 总体来说,这首诗可能有对社会现状中缺乏济世之人的感慨,同时也有对坚守道德规范者的一种提及。
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关于作者

白珽(一二四八~一三二八),字廷玉,号湛渊、栖霞山人,钱塘(今浙江杭州)人。理宗景定元年(一二六○)入太学。度宗咸淳中以诗著,与同邑仇远合称仇白。宋亡,以教授生徒为业。后以荐为太平路学正,历常州路教授、江浙等处儒学副提举,以兰溪州判官致仕。元文宗天历元年卒,年八十一。有《湛渊集》八卷,已佚。清杭州沈崧町辑为一卷。事见本集附录明宋濂《湛渊先生白公墓志铭》。 白珽诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,与新辑集外诗合编为一卷。

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