送熊退斋归武夷

宋代 • 蜀翁

君居建州溪，我住东浙尾。
邂逅入壶山，于今几寒暑。
平生谭理道，涉猎颇自喜。
考击到精玄，我肤君骨髓。
君学有根源，君文有规矩。
寸步履平实，不知虚浮语。
礼废彝伦斁，聋盲数百载。
紫阳当日心，谁复为鼓舞。
气运未回天，人力不能起。
终焉经久功，或慰奔驰苦。
读书要适用，行过言犹耻。
架空累万辞，先儒已坐此。
观君治教篇，农学相资倚。
以兹行吾志，万物当得所。
奈何人理缪，痛哉时不与。
君去将安之，波浪更风雨。
武夷高且深，櫂歌声未已。
朝夕足夷犹，尚友朱夫子。
他年见鳌峰，势与此山拟。
了却未完书，相逢定何许。

译文：

你居住在建州的溪边，我住在东浙的末梢之地。偶然间在壶山相遇，到如今已经过了好几个寒暑。

平日里我们谈论道理学问，我对自己涉猎的知识颇为自得。但在深入探究精妙玄理时，我只是停于表面，而你却能直达骨髓。

你的学问有深厚的根源，你的文章有严谨的规矩。每一步都脚踏实地，不说那些虚浮的话语。

如今礼仪荒废，伦理道德败坏，人们陷入蒙昧已经有数百年了。当年紫阳先生（朱熹）的志向，如今还有谁能去鼓舞推行呢？

时运未到，上天没有回转心意，人力也难以让这一切振作起来。但你坚持做长久的努力，或许能慰藉你奔波的辛苦。

读书应当要能应用于实际，有了行动却还以空谈为耻。堆砌上万空洞的言辞，前代的儒者已经犯过这样的错误了。

看你写的关于治理和教化的篇章，把农业和学问相互结合。凭借这样的理念去践行自己的志向，万物都能各得其所。

无奈如今人事道理混乱荒谬，可悲啊，时运不眷顾我们。你这一去要到哪里去呢，前路还有波浪和风雨。

武夷山地势高峻且幽深，船桨划动的歌声不会停止。你早晚都能悠然自得，还能与朱熹先生这样的先贤为友。

将来在鳌峰相见时，鳌峰的气势想必也和武夷山相似。等你完成尚未写完的书，我们再相逢又会是在何处呢。