一中

莫把三才別立根,此身亦自一中分。 四時環繞天包地,萬片卷舒山出雲。 道在靈臺常潑潑,氣歸元海自澐澐。 百年保合太和內,老學無成恐有聞。

不要把天、地、人這“三才”另外去確立根源,其實我們自身也是從這“一”中分化而來的。 四季循環往復,就像天空包裹着大地一樣,運行不息;山間的雲朵萬千,時而舒展時而聚合,就如同是從山中湧現出來的一般。 那大道就在我們的心間,常常是生機盎然、充滿活力的;人的精氣迴歸到本源之處,自然會像水流一樣源源不斷、湧動不息。 人這一生要是能保持與天地自然和諧統一的狀態,可我到老了學問也沒有什麼成就,只怕聽聞了大道卻沒能好好踐行啊。
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丘葵(一二四四~一三三三)(生年據本集《周禮補亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定),字吉甫,自號釣磯,泉州同安(今屬福建)人。早崇朱熹之學,親炙呂大圭、洪天錫之門最久。宋亡,杜門不出,與謝翱、鄭思肖有“閩中三君子”之稱。元泰定間御史馬祖常薦,徵聘不出。卒年九十。有《釣磯詩集》、《周禮補亡》等。清乾隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有傳。 丘葵詩,以清抄《丘釣磯集》(藏北京大學圖書館)爲底本。校以清道光二十六年汲古書屋刻《釣磯詩集》(簡稱汲本,藏南京圖書館,詩較底本有缺有多)。校本多出底本之詩及新輯集外詩,另編一卷。

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