和開元餘兄儒術悞身 其一

安得茅茨美化流,絃歌多著武城遊。 文章久矣經天地,孝悌非徒淑黨州。 惟有命焉軻不謂,貧非病也憲何羞。 曼相能使人相類,莫信詩人浪訴愁。

怎樣才能讓那種質樸的茅屋生活中所蘊含的美好教化得以廣泛流傳呢?就像當年孔子弟子子游在武城以絃歌之聲推行禮樂教化一樣,讓這美好的風氣在各處盛行。 文章的價值是非常深遠的,它能夠承載天地間的道理和智慧,長久地發揮作用。而孝悌之道,可不只是能讓家族和鄉黨變得美好。 就像孟子所說,有些事情是由命運決定的,他不會單純地把一些不順歸結爲外在因素;原憲也認爲,貧窮並不算是一種恥辱。 曼相曾說環境能使人相互影響而變得相似。所以啊,可別輕易相信那些詩人毫無根據的哀愁之詞。
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關於作者

陳普,字尚德,號懼齋,世稱石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生於寧德二十都石堂(今屬蕉城區虎貝鄉文峯村)。南宋著名教育家、理學家,其鑄刻漏壺爲世界最早鐘錶之雛形。

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