竹隠精舍

千古儀型竹隠堂,此身雖晦道彌光。 軒裳不入山林夢,塵土難侵冰雪腸。 清影雅宜梅共瘦,高風堪與菊同芳。 斯文一派流傳遠,羞把庭槐祝二郎。

那有着千年典範意義的竹隱堂啊,主人雖然身處隱居之境,但其所秉持的道義卻越發閃耀光芒。 他對高官顯貴沒有絲毫嚮往,在山林中安隱度日,連做夢都不會夢到功名利祿。他的內心純淨高潔,塵世的污濁根本無法侵蝕他那如冰雪般純淨的品性。 他身姿清朗,氣質高雅,正適合與清瘦的梅花相伴,一同展現出那份清逸;他高尚的風範,完全可以和菊花的芬芳相媲美,共同流芳。 這高雅的文化傳統和精神品格,會一直流傳下去,影響深遠。而我啊,真爲那些只盼着子孫靠庭槐那樣的功利之事獲得榮華的人感到羞愧。 這裏“羞把庭槐祝二郎”用了典故,庭槐代表功利的仕途等,“二郎”可代指子孫,這句就是表達不屑於追求世俗功利來爲子孫祈福,更看重精神文化的傳承 。
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關於作者

蘇良(一二三一~?),字堯臣,番禺(今廣東廣州)人。理宗寶祐四年(一二五六)進士,時年二十六(《寶祐四年登科錄》卷二)。度宗鹹淳元年(一二六五)知肇慶府(清道光《肇慶府志》卷一一)。今錄詩四首。

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