題鄭提學孔明敬齋

宋代 • 方回

恭惟方寸心，表裏無將迎。
妍醜物不逃，宇宙大明鏡。
時開復時闔，靜定動亦定。
孰爲磨且奩，塵垢敢吾競。
徐步衝牙和，儼立章甫正。
威嚴修德容，戒懼毓景行。
典謨冠百王，首言欽恭敬。
慎寅與祗讓，惴惴遠機穽。
怠慢惟不敢，茲其所以聖。
三畏四勿傳，孔顏曾思孟。
洛學至正叔，主一肅正命。
幹淳朱逮張，銘箴互規詠。
奧室鬼神臨，寐枕雷霆迸。
凜若對廟祭，嚴於聽軍令。
古君子必爾，持身以蒞政。
保家雲仍長，理國彊以靚。
繄予幼不學，乃有東家鄭。
一謹御萬邪，道涯自孤泳。
何當躋公堂，幽話聽犀柄。
師授分所聞，庶盡人己性。

譯文：

恭敬地想想我們這顆內心啊，它的裏外都不會刻意去迎合或拒絕什麼。
美醜等事物都逃不過它的審視，它就像是整個宇宙的一面大明鏡。
它時而開啓時而閉合，在靜定的時候是安定的，在行動的時候也同樣安定。
有什麼能充當它的磨石和鏡匣呢，那些塵垢怎敢與它競爭。
緩緩踱步時身上的玉佩相互和鳴，莊重站立時頭上的禮帽端正威嚴。
以威嚴來修養品德容貌，懷着戒懼之心培育美好的品行。
經典典籍在百代帝王的相關記載中，首要強調的就是“欽”“恭”“敬”。
謹慎於敬事與退讓，小心翼翼地遠離危險的陷阱。
從不敢有絲毫怠慢，這就是成就聖人的原因。
孔子的“三畏”“四勿”之學傳承下來，歷經顏淵、曾子、子思、孟子等人。
洛學發展到程正叔（程頤），主張專一而嚴肅地秉持正確的天命。
乾道、淳熙年間朱熹和張栻，相互用銘文箴言來規勸吟詠。
就像幽深的室內有鬼神在監視，睡夢中都彷彿有雷霆炸響。
敬畏得如同面對宗廟祭祀，比聽從軍令還要嚴格。
古代的君子一定是這樣，用這樣的態度來修身並處理政務。
這樣才能保家族子孫綿延久長，治理國家時強盛又安寧。
我小時候沒有好好求學，卻有幸有像東家鄭先生這樣的人。
用一份謹慎來抵禦萬般邪念，獨自在學問的海洋中遨遊探索。
什麼時候我能登上先生的公堂，聆聽先生手持犀柄塵尾清談。
接受先生的教誨，分享所聽聞的道理，希望能充分發揮人自身和他人的本性。