送鄧善之提調寫金經

二三十載鄉閭師,黃紙初除專講帷。 溧陽雖小亦新郡,學廩粗足晨昏炊。 曰事未然缺次遠,槐宮尚需蟬再嘶。 士食天祿行或使,暗中自有神扶持。 我昔識君初未髭,犀角雙盈方顙頤。 飽學武庫富蓄貯,粹行桓璧微瑕疵。 過市目不視左右,何啻董生園不窺。 含章晦美抱素蘊,修之於家朝廷知。 一室萬里限戶閾,腳跟不動名四馳。 譬諸豐城瘞寶劍,紫氣貫鬥當有時。 平生識字乃餘事,倉頡科斗揚雄奇。 飾翠泥金寫梵夾,凡善書者能辦之。 至用儒流董厥役,藉此進賢培邦基。 晦翁豈止能詩者,澹庵胡公薦以詩。 唐柳公權以筆諫,忠鯁隨事堪箴規。 去去行行勿復遲,未至烹雌炊扊扅。 白玉之堂鳳凰池,不著君輩當著誰。

你做了二三十年鄉里的老師,如今剛剛接到朝廷的任命,專門去講學。 溧陽雖然是個小地方,但也是個新設立的郡,學校的糧廩大概也足夠你早晚做飯維持生計。 雖說眼前的事情看似還存在些距離和欠缺,但你還需要在仕途上再經歷一些波折。 讀書人享受朝廷的俸祿,行事或許是有命運驅使,暗中自有神靈會扶持你。 我當初認識你的時候,你還沒長鬍須,額頭和臉頰飽滿,就像犀角一樣。 你學識淵博,就像武器庫一樣儲備豐富,品行純粹,如同美玉一般幾乎沒有瑕疵。 你走過集市眼睛都不斜視左右,這和董仲舒專心治學連自家花園都不看一眼有過之而無不及。 你蘊含着美好品德卻不張揚,有着深厚的素養,在家中修身養性,朝廷也知曉你的賢名。 你雖身處一室,與萬里之遙彷彿只隔着一道門檻,人沒怎麼走動名聲卻四處傳揚。 這就好比豐城地下埋葬的寶劍,那紫色的劍氣穿透北斗星的光芒總會有顯現的時候。 識字寫字對你來說只是小事,你對古代文字的研究,像倉頡所創之字、科斗文以及揚雄的學問,都有深入的瞭解。 用泥金在翠紙上抄寫佛經,一般擅長書法的人都能做到。 但這次選用儒生來監督這項工作,是藉此來舉薦賢才、培養國家的根基。 朱熹可不只是個會寫詩的人,胡銓還曾寫詩舉薦他。 唐代的柳公權用書法來進諫,他的忠誠正直隨時都能起到規勸作用。 你趕緊動身不要遲疑,還沒到那種窮困潦倒、生活艱難的地步。 那朝堂之上的白玉堂、鳳凰池,不任用你們這樣的賢才又該任用誰呢。
關於作者

方回(一二二七~一三○七),字萬里,一字淵甫,號虛谷,別號紫陽山人,歙縣(今屬安徽)人。早年以詩獲知州魏克愚賞識,後隨魏至永嘉,得制帥呂文德推薦。理宗景定三年(一二六二)進士,廷試原爲甲科第一,爲賈似道抑置乙科首,調隨州教授。呂師夔提舉江東,闢充幹辦公事,歷江淮都大司幹官、沿江制幹,遷通判安吉州。時賈似道魯港兵敗,上書劾賈,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路總管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕覲見,歸後仍舊任。前後在郡七年,爲婿及門生所訐,罷,不再仕。以詩遊食元新貴間二十餘年,也與宋遺民往還,長期寓居錢塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回詩初學張耒,晚慕陳師道、黃庭堅,鄙棄晚唐,自比陸游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江詩集序》),已佚。又有《桐江續集》,系元時罷官後所作,自序稱二十卷,《千頃堂書目》作五十卷,今殘存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官靦顏仕元,以“大物既歸周,裸士來殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》)開解,並諛元爲“今日朝廷貞觀同”(本集卷二四《送丘子正以能書入都……》),誠屬可鄙,所以爲周密《癸辛雜識》別集捲上所深詆。周斥其曾以梅花百詠諛賈似道,當爲事實,集中有“向來世故未曾識,折腰此人(似道)覬斗升”(卷二三《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字爲韻》),即爲此事之證明。因此前人雖辨周密斥方回或有私憤,而回人品確不能稱道。事見本集有關詩文,明弘治《徽州府志》卷七有傳。 方回詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以清抄《虛谷桐江續集》(四十八卷,簡稱清抄本,藏北京圖書館),兩本卷次不同,非出一源。底本詩集外之詩、校本多出底本之詩及新輯集外詩,另編一卷。

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