溯行回溪三十里入婺源縣界

軍馬所不到,大山夾長谷。 千載幾離亂,不知有殺戮。 雞犬何晏然,未羨鄠杜曲。 連林望不極,春晚蓊以綠。 其大至如椽,謂之貓頭竹。 苦竹尤清嚴,翠葆森矗矗。 厥土最宜杉,彌嶺亙岡麓。 種杉二十年,兒女婚嫁足。 杉杪以樊圃,杉皮以覆屋。 豬圈及牛柵,無不用杉木。 聯筏下浙河,善價不輕鬻。 山高高至天,爇灰藝畬粟。 又有茗荈利,商販給南北。 憂旱不憂潦,脫如歲不熟。 蕨萁與葛粉,槌搗代糜粥。 豈若水鄉人,動至售骨肉。 醜陋羞冶容,健壽由寡慾。 定非私此邑,大言誇美俗。 行腳遍海內,久久寓輦轂。 萬端墮奸欺,往事杯水覆。 曷不歸乎來,於此擅幽獨。 崎嶇犖确間,數步一匍匐。 猶勝見貴公,膝行受恥辱。 寒泉洗塵心,怪石醒醉目。 野叟茅廬邊,買鄰願茲卜。

軍隊從未侵擾過這片地方,兩旁高大的山巒夾着狹長的山谷。 千百年來這裏經歷的戰亂屈指可數,人們根本不知道什麼是殺戮。 雞犬們生活得多麼安逸自在,這裏絲毫不比鄠杜曲差。 連綿的樹林一眼望不到盡頭,暮春時節,山林鬱鬱蔥蔥,一片繁茂。 其中有粗大得像屋椽一樣的竹子,名叫貓頭竹。 苦竹顯得格外清幽嚴整,它們像翠色的車蓋,密密麻麻地挺立着。 這裏的土地最適合種杉樹,漫山遍野都是。 種上杉樹二十年,就足夠給兒女辦婚嫁之事了。 用杉樹枝條來圍菜園,用杉樹皮來蓋房屋。 豬圈和牛棚,沒有一處不用杉木的。 把杉木紮成木筏順浙河而下,能賣個好價錢,可人們也不會輕易出售。 山高得彷彿要接上青天,人們在山上燒荒灰肥,種植畲粟。 這裏還有種茶的收益,茶葉由商販賣到南方和北方。 這裏只怕乾旱,不怕水澇,就算遇到年成不好的時候。 還可以把蕨萁和葛粉搗碎,代替稀粥來充飢。 哪裏像水鄉的人,動不動就要賣掉自己的骨肉。 這裏的人相貌質樸,不屑於打扮得妖冶,健康長壽是因爲慾望少。 我並非偏愛這個地方,故意誇大來誇讚這裏的美好風俗。 我四處雲遊,足跡遍佈海內,還曾長久地住在京城。 那裏到處都是奸詐欺騙的事情,過往的一切就像潑出去的水無法收回。 我爲何不回到這裏呢?在這裏可以獨享這份清幽。 雖然山路崎嶇不平,走幾步就要爬着前行。 但這也勝過去拜見那些權貴,跪着前行遭受恥辱。 寒冽的泉水能洗淨我世俗的心,奇形怪狀的石頭能讓我從沉醉中清醒。 我願意在那山野老人的茅廬旁買下鄰居的房子,在此定居。
關於作者

方回(一二二七~一三○七),字萬里,一字淵甫,號虛谷,別號紫陽山人,歙縣(今屬安徽)人。早年以詩獲知州魏克愚賞識,後隨魏至永嘉,得制帥呂文德推薦。理宗景定三年(一二六二)進士,廷試原爲甲科第一,爲賈似道抑置乙科首,調隨州教授。呂師夔提舉江東,闢充幹辦公事,歷江淮都大司幹官、沿江制幹,遷通判安吉州。時賈似道魯港兵敗,上書劾賈,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路總管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕覲見,歸後仍舊任。前後在郡七年,爲婿及門生所訐,罷,不再仕。以詩遊食元新貴間二十餘年,也與宋遺民往還,長期寓居錢塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回詩初學張耒,晚慕陳師道、黃庭堅,鄙棄晚唐,自比陸游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江詩集序》),已佚。又有《桐江續集》,系元時罷官後所作,自序稱二十卷,《千頃堂書目》作五十卷,今殘存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官靦顏仕元,以“大物既歸周,裸士來殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》)開解,並諛元爲“今日朝廷貞觀同”(本集卷二四《送丘子正以能書入都……》),誠屬可鄙,所以爲周密《癸辛雜識》別集捲上所深詆。周斥其曾以梅花百詠諛賈似道,當爲事實,集中有“向來世故未曾識,折腰此人(似道)覬斗升”(卷二三《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字爲韻》),即爲此事之證明。因此前人雖辨周密斥方回或有私憤,而回人品確不能稱道。事見本集有關詩文,明弘治《徽州府志》卷七有傳。 方回詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以清抄《虛谷桐江續集》(四十八卷,簡稱清抄本,藏北京圖書館),兩本卷次不同,非出一源。底本詩集外之詩、校本多出底本之詩及新輯集外詩,另編一卷。

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