蟻潰金隄薄俗頹，聖門誰與嗣雲來。 良難託諷追風雅，只可微辭紀定哀。 有志向能穿虎石，無疑今始悟蛇杯。 掀天氣燄吾嘗見，轉首空成一聚埃。
次韻賓暘齋中獨坐五首 其三
這首詩並不是古詩詞，而是一首古體詩。以下是將其翻譯成現代漢語：
如今世風就如同蟻穴侵蝕導致的金堤崩潰一樣，淺薄的社會風氣已經衰敗不堪，在聖人的學問傳承之門中，又有誰能繼承古代賢人的風範而來呢？
想要像古人那樣用含蓄的方式寄託諷諫，追隨《詩經》中“風”“雅”的精神實在太難了，現在只能用委婉的言辭來記錄安定與哀傷之事。
有遠大志向的人，就像李廣那樣能把箭射進虎形的石頭中；而那些原本心存疑慮的人，到如今纔像“杯弓蛇影”故事裏的人一樣恍然大悟。
我曾經見識過那些不可一世、囂張氣焰能掀天的人，可轉眼間他們就像一陣風過後聚起又消散的塵埃，什麼都沒留下。
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方回（一二二七～一三○七），字萬里，一字淵甫，號虛谷，別號紫陽山人，歙縣（今屬安徽）人。早年以詩獲知州魏克愚賞識，後隨魏至永嘉，得制帥呂文德推薦。理宗景定三年（一二六二）進士，廷試原爲甲科第一，爲賈似道抑置乙科首，調隨州教授。呂師夔提舉江東，闢充幹辦公事，歷江淮都大司幹官、沿江制幹，遷通判安吉州。時賈似道魯港兵敗，上書劾賈，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路總管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕覲見，歸後仍舊任。前後在郡七年，爲婿及門生所訐，罷，不再仕。以詩遊食元新貴間二十餘年，也與宋遺民往還，長期寓居錢塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回詩初學張耒，晚慕陳師道、黃庭堅，鄙棄晚唐，自比陸游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江詩集序》），已佚。又有《桐江續集》，系元時罷官後所作，自序稱二十卷，《千頃堂書目》作五十卷，今殘存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官靦顏仕元，以“大物既歸周，裸士來殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》）開解，並諛元爲“今日朝廷貞觀同”（本集卷二四《送丘子正以能書入都……》），誠屬可鄙，所以爲周密《癸辛雜識》別集捲上所深詆。周斥其曾以梅花百詠諛賈似道，當爲事實，集中有“向來世故未曾識，折腰此人（似道）覬斗升”（卷二三《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字爲韻》），即爲此事之證明。因此前人雖辨周密斥方回或有私憤，而回人品確不能稱道。事見本集有關詩文，明弘治《徽州府志》卷七有傳。 方回詩，以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以清抄《虛谷桐江續集》（四十八卷，簡稱清抄本，藏北京圖書館），兩本卷次不同，非出一源。底本詩集外之詩、校本多出底本之詩及新輯集外詩，另編一卷。
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