次韵宾旸斋中独坐五首 其三

蚁溃金隄薄俗颓,圣门谁与嗣云来。 良难托讽追风雅,只可微辞纪定哀。 有志向能穿虎石,无疑今始悟蛇杯。 掀天气燄吾尝见,转首空成一聚埃。

这首诗并不是古诗词,而是一首古体诗。以下是将其翻译成现代汉语: 如今世风就如同蚁穴侵蚀导致的金堤崩溃一样,浅薄的社会风气已经衰败不堪,在圣人的学问传承之门中,又有谁能继承古代贤人的风范而来呢? 想要像古人那样用含蓄的方式寄托讽谏,追随《诗经》中“风”“雅”的精神实在太难了,现在只能用委婉的言辞来记录安定与哀伤之事。 有远大志向的人,就像李广那样能把箭射进虎形的石头中;而那些原本心存疑虑的人,到如今才像“杯弓蛇影”故事里的人一样恍然大悟。 我曾经见识过那些不可一世、嚣张气焰能掀天的人,可转眼间他们就像一阵风过后聚起又消散的尘埃,什么都没留下。
关于作者

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君?约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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