社前一日用中秋夜未盡韻

清晨視園樹,槁葉脫梧檟。 鄰家餽彘肉,里巷作秋社。 報賽有故常,民俗其敢罷。 勾龍得無羞,土毛旱欲赭。 貧家節□常,素不徼福嘏。 又況禁酒嚴,罄室覆老瓦。 兩男隔鄰郡,久未泛歸槎。 小兒及二女,嬉戲粗婭奼。 叫啼索梨栗,短裳或露骻。 乃翁老鈍極,久困讒口哆。 下體毒痔漏,中脘痼症瘕。 舂秫裹青箬,杵臼亦旋假。 意以娛幼稚,鮮歡類炙輠。 東牆掘小池,南榮續前廈。 明旦宜鳩匠,窘局笑窮?。 排悶賦此作,鄙俚愧不雅。

清晨起來去查看園子裏的樹木,乾枯的葉子從梧桐和檟樹上紛紛掉落。 鄰居送來了豬肉,街巷裏要舉辦秋社活動。 祭祀酬神向來是老規矩,民間習俗哪敢廢止啊。 后土之神勾龍難道不會感到羞愧嗎,土地上的莊稼因爲乾旱都快變成赤褐色了。 我這貧窮人家過節向來如此,向來也不祈求福氣和好運。 更何況現在禁酒很嚴格,家裏連酒都沒有,只能把舊瓦罐倒扣着。 我的兩個兒子遠在鄰郡,很久都沒乘船回家了。 小兒子和兩個女兒,倒是能天真爛漫地玩耍。 他們哭着喊着要梨和栗子喫,短衣裳有時候還露出了大腿。 我這老頭子愚鈍至極,長久以來被那些愛說壞話的人困擾。 下身長了毒瘡痔瘡,肚子裏也有頑固的病症。 我用青箬葉包着糯米,舂米的杵臼還是臨時借來的。 本想着讓孩子們開心,可我自己卻沒什麼歡樂,就像被烤着的車輪一樣難受。 我在東牆那裏挖了個小池子,在南屋接着往前蓋了個廈子。 明天應該召集工匠接着幹活,可我這窘迫的狀況真是讓人發笑,就像那窮困的模樣。 我爲了排遣煩悶寫下這首詩,言辭粗陋,真慚愧不夠文雅。
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關於作者

方回(一二二七~一三○七),字萬里,一字淵甫,號虛谷,別號紫陽山人,歙縣(今屬安徽)人。早年以詩獲知州魏克愚賞識,後隨魏至永嘉,得制帥呂文德推薦。理宗景定三年(一二六二)進士,廷試原爲甲科第一,爲賈似道抑置乙科首,調隨州教授。呂師夔提舉江東,闢充幹辦公事,歷江淮都大司幹官、沿江制幹,遷通判安吉州。時賈似道魯港兵敗,上書劾賈,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路總管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕覲見,歸後仍舊任。前後在郡七年,爲婿及門生所訐,罷,不再仕。以詩遊食元新貴間二十餘年,也與宋遺民往還,長期寓居錢塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回詩初學張耒,晚慕陳師道、黃庭堅,鄙棄晚唐,自比陸游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江詩集序》),已佚。又有《桐江續集》,系元時罷官後所作,自序稱二十卷,《千頃堂書目》作五十卷,今殘存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官靦顏仕元,以“大物既歸周,裸士來殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》)開解,並諛元爲“今日朝廷貞觀同”(本集卷二四《送丘子正以能書入都……》),誠屬可鄙,所以爲周密《癸辛雜識》別集捲上所深詆。周斥其曾以梅花百詠諛賈似道,當爲事實,集中有“向來世故未曾識,折腰此人(似道)覬斗升”(卷二三《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字爲韻》),即爲此事之證明。因此前人雖辨周密斥方回或有私憤,而回人品確不能稱道。事見本集有關詩文,明弘治《徽州府志》卷七有傳。 方回詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以清抄《虛谷桐江續集》(四十八卷,簡稱清抄本,藏北京圖書館),兩本卷次不同,非出一源。底本詩集外之詩、校本多出底本之詩及新輯集外詩,另編一卷。

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