社前一日用中秋夜未尽韵

清晨视园树,槁叶脱梧槚。 邻家餽彘肉,里巷作秋社。 报赛有故常,民俗其敢罢。 勾龙得无羞,土毛旱欲赭。 贫家节□常,素不徼福嘏。 又况禁酒严,罄室覆老瓦。 两男隔邻郡,久未泛归槎。 小儿及二女,嬉戏粗娅姹。 叫啼索梨栗,短裳或露骻。 乃翁老钝极,久困谗口哆。 下体毒痔漏,中脘痼症瘕。 舂秫裹青箬,杵臼亦旋假。 意以娱幼稚,鲜欢类炙輠。 东墙掘小池,南荣续前厦。 明旦宜鸠匠,窘局笑穷?。 排闷赋此作,鄙俚愧不雅。

清晨起来去查看园子里的树木,干枯的叶子从梧桐和槚树上纷纷掉落。 邻居送来了猪肉,街巷里要举办秋社活动。 祭祀酬神向来是老规矩,民间习俗哪敢废止啊。 后土之神勾龙难道不会感到羞愧吗,土地上的庄稼因为干旱都快变成赤褐色了。 我这贫穷人家过节向来如此,向来也不祈求福气和好运。 更何况现在禁酒很严格,家里连酒都没有,只能把旧瓦罐倒扣着。 我的两个儿子远在邻郡,很久都没乘船回家了。 小儿子和两个女儿,倒是能天真烂漫地玩耍。 他们哭着喊着要梨和栗子吃,短衣裳有时候还露出了大腿。 我这老头子愚钝至极,长久以来被那些爱说坏话的人困扰。 下身长了毒疮痔疮,肚子里也有顽固的病症。 我用青箬叶包着糯米,舂米的杵臼还是临时借来的。 本想着让孩子们开心,可我自己却没什么欢乐,就像被烤着的车轮一样难受。 我在东墙那里挖了个小池子,在南屋接着往前盖了个厦子。 明天应该召集工匠接着干活,可我这窘迫的状况真是让人发笑,就像那穷困的模样。 我为了排遣烦闷写下这首诗,言辞粗陋,真惭愧不够文雅。
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关于作者

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君?约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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