题兴善院净师月岩图

君不见长安市,扰扰行人如聚蚁。 不惟贾客与廛民,往往冠绅大夫士。 投身閙处思山林,欲归未归长苦心。 夜深灯火如白昼,呕哑弦管喧繁音。 孤客欲眠眠不得,四更五更人暂息。 忽然车毂鸣枕中,百官朝早传呼亟。 我时起坐一喟然,推窗孤月方流天。 嗟哉市朝不知夜,挹此清景何由缘。 归求重觅麋鹿伴,尘劳余业犹羁绊。 高僧过我出画图,月照岩心僧仰看。 有岩有月尽佳哉,僧叉不俗何方来。 此岩岂是南海观,不然五台峨眉鴈荡与天台。 岩空月圆僧静坐,不用话头劳勘破。 人言腰钱骑鹤上扬州,何如岩中月下从僧游。

你没看到那长安城的街市吗,熙熙攘攘的行人就像聚集在一起的蚂蚁。 不只是那些做买卖的商人和住在城里的百姓,常常还有戴着冠冕的士大夫们。 他们投身于喧闹的地方,心里却思念着山林,想回去却又没能回去,长久地为此痛苦烦恼。 到了深夜,街市上灯火通明如同白昼,嘈杂的弦管乐器声喧闹地交织在一起。 孤独的旅客想要入眠却无法入睡,直到四更五更人们才暂时歇息。 忽然,就像车轮的声音在枕头边响起,原来是官员们早朝,传呼声急切。 这时我起身坐下,不禁长叹一声,推开窗户,只见孤独的月亮正流淌在天空。 唉!这市朝中的人们竟不知夜晚的宁静美好,想要汲取这般清美的景致又哪里有机会呢。 我想回去重新寻觅与麋鹿为伴的生活,可尘世的劳役和未完成的事业还牵绊着我。 有高僧来访,拿出一幅画给我看,画中明月照着岩心,僧人正仰头凝望。 有岩又有月,真是美极了,这位不俗的僧人是从哪里来的呢? 这画中的岩莫非是南海观音所在的地方,不然就是五台、峨眉、雁荡或者天台山的岩石。 岩中空旷,月亮圆满,僧人静静地坐着,不用借助话头去费力参透禅理。 人们说带着钱财骑着仙鹤上扬州,可这哪里比得上在岩中月下与僧人一同悠游呢。
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关于作者

欧阳守道,字公权,初名巽,字迂父,吉州(今江西吉安)人。理宗淳祐元年(一二四一)进士。历雩都主簿、赣州司户。后讲学白鹭洲书院,为岳麓书院副山长。景定初,召试馆职,除秘书省正字(《南宋馆阁续录》卷九),迁校书郎兼景宪府教授。迁秘书郎,以言罢。度宗咸淳三年(一二六七),以荐添差通判建昌军,辞不就,迁著作佐郎兼崇政殿说书。官终著作郎,卒年六十五(《巽斋文集》附录文天祥《祭巽斋先生文》)。有《巽斋文集》。《宋史》卷四一一有传。今录诗四首。

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