幽明吟

明有日月,幽有鬼神。 日月照物,鬼神依人。 明由物显,幽由人陈。 人物不作,幽明何分。

在光明的世界里有太阳和月亮,在幽隐的世界中有鬼和神。 太阳和月亮照亮世间万物,鬼和神则依托着人而存在。 光明的世界通过万物得以彰显,幽隐的世界凭借人来陈述表达。 如果人和万物都不存在了,那光明与幽隐又如何去区分呢。
关于作者

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

微信小程序
Loading...

微信扫一扫,打开小程序

该作者的文章
加载中...
同时代作者
加载中...
纳兰青云
微信小程序

微信扫一扫,打开小程序