爲溫樂堂五綠亭解嘲

宋代 • 高斯得

園林非不佳，名字著難穩。
稍與流俗異，譏呵來噂噂。
我堂名溫樂，竊慕涑水翁。
我亭名五綠，又希午橋公。
客來笑不已，誚我何其鄙。
拳拳二相國，所愛人爵耳。
聞之爲一咍，爭端自予開。
嗟予信鄙矣，笑客亦愚哉。
相誠吾所愛，何必裴與馬。
唐非無李盧，宋亦有章蔡。
爾知相何物，是謂聖賢宅。
士而不爲此，何以下膏澤。
孟軻出晝意，宣尼載質心。
溫豈獨甘樂，裴非錮園林。
二扁有深意，客詎窺其涘。
吾言豈狂言，刀尺自孔氏。

譯文：

園林並非不好，可給它們取名卻很難取到合適的。
只要稍微和世俗的取名方式不同，就會招來人們嘰嘰喳喳的譏諷。
我的堂取名爲“溫樂”，是私下裏仰慕涑水先生司馬光。
我的亭取名爲“五綠”，又是希望能和午橋莊主人裴度一樣。
客人來了笑得停不下來，嘲笑我是多麼的淺陋。
說我一心仰慕這兩位相國，不過是愛慕他們的官位罷了。
我聽了這話只是一笑，這爭端是我自己引發的。
唉，我確實顯得淺陋了，但嘲笑我的客人也太愚蠢了。
相國誠然是我所敬重的，可爲什麼一定得是裴度和司馬光呢？
唐朝並非沒有像李林甫、盧杞那樣的人，宋朝也有章惇、蔡京這樣的奸臣。
你要是知道相國是什麼樣的存在，就該明白那是聖賢所居之位。
讀書人要是不追求成爲相國，又怎麼能讓百姓得到恩澤呢？
孟子離開晝邑時的心意，孔子帶着禮物出仕的想法，都體現着他們的抱負。
司馬光難道只是貪圖安樂，裴度也並非是禁錮在園林之中不問世事。
“溫樂堂”和“五綠亭”這兩個名字有着深刻的含義，客人哪裏能窺探到其中的深意呢？
我的這些話可不是狂言，評判的標準源自孔子的教誨。