觀七國吟

當其末路尚縱橫,仁義之言固不聽。 肯謂破齊存即墨,能勝坑趙盡長平。 清晨見鬼未爲怪,白日殺人奚足驚。 加以蘇張掉三寸,扼喉其勢不俱生。

當戰國七雄到了末期的時候,各國還在那裏合縱連橫、相互爭鬥。對於宣揚仁義道德的言論,他們根本就聽不進去。 誰能想到齊國靠着堅守即墨一城,最後居然能夠打敗燕國恢復國土;又有誰能料到秦國在長平之戰中,坑殺了趙國四十萬降卒這樣的暴行。 在那個時代,早上看見所謂鬼怪之事根本算不上奇怪的事情,大白天殺人又哪裏值得讓人驚訝呢。 再加上蘇秦、張儀這樣的縱橫家,憑藉着他們如簧的巧舌到處遊說,使得各國之間的局勢緊張得就像是掐住了對方的喉嚨一樣,彼此勢不兩立,難以共存。
關於作者

邵雍(1011年—1077年),字堯夫,生於范陽(今河北涿州大邵村),幼年隨父邵古遷往衡漳(今河南林縣康節村),天聖四年(1026年),邵雍16歲,隨其父到共城蘇門山,卜居於此地。後師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦,學有大成,並著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。嘉祐七年(1062年),移居洛陽天宮寺西天津橋南,自號安樂先生。出遊時必坐一小車,由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初,兩度被舉,均稱疾不赴。熙寧十年(1077年)病卒,終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜諡康節。

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