观五帝吟

进退肯将天下让,著何言语状雍容。 衣裳垂处威仪盛,玉帛修时意思恭。 物物尽能循至理,人人自愿立殊功。 当时何故得如此,只被声明类日中。

五帝在位时,面对权位能毅然地将天下让贤,这等豁达的举动,用什么样的言辞才能描绘出他们那雍容大度的风范啊。 他们穿着垂地的衣裳,展现出无比盛大的威严仪态;在进行礼仪、交往,用玉帛等礼品的时候,流露出的神情十分恭敬。 他们能让世间万物都遵循着最正确的道理运行发展,每个人也都心甘情愿地去建立卓越的功绩。 当时为什么能达到这样美好的局面呢?只是因为他们的声誉和贤明就如同中午的太阳一样,光芒万丈,令人敬仰和信服。
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邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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