無客迴天意 其二

惡死而好生,古今之常情。 人心可生事,天下自無兵。 草木尚鹹若,山川豈不寧。 胡爲無擊壤,飲酒樂昇平。

害怕死亡而喜愛生存,這是古往今來人們共有的情感。 要是人人心裏都想着如何去營造和平的局面,那麼整個天下自然就不會再有戰爭。 要是真能如此,就連草木都會順遂生長,山川又怎麼會不安寧呢。 爲什麼現在沒有像上古時期“擊壤而歌”那樣的太平景象呢?真希望人們能歡暢地飲酒,樂享社會的太平與興盛啊。
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邵雍(1011年—1077年),字堯夫,生於范陽(今河北涿州大邵村),幼年隨父邵古遷往衡漳(今河南林縣康節村),天聖四年(1026年),邵雍16歲,隨其父到共城蘇門山,卜居於此地。後師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦,學有大成,並著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。嘉祐七年(1062年),移居洛陽天宮寺西天津橋南,自號安樂先生。出遊時必坐一小車,由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初,兩度被舉,均稱疾不赴。熙寧十年(1077年)病卒,終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜諡康節。

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