偈頌一百五十首 其二四

至人無己,言猶在耳。 萬法作本根,天地相終始。 一佔帝與九齡夢,三聽山呼萬歲聲。

這首偈頌相對比較有禪意,以下是翻譯成較爲直白的現代漢語表述: 那道德修養達到最高境界的人,能忘掉自身的存在,這樣的話語彷彿還在耳邊迴響。 世間的萬千事物、各種法則是宇宙的根本根基,它們和天地一同開始,又一同終結。 曾經一次有上古帝王與賢臣九齡被託夢的典故,還三次聽聞臣民高呼萬歲的聲音。 這裏“一佔帝與九齡夢”涉及典故,“帝”通常指舜帝,“九齡”即大舜賢臣,傳說舜帝夢到了九齡,後來得以任用賢才;“三聽山呼萬歲聲”描繪的是臣民朝見帝王時高呼萬歲的場景,整體偈頌在禪意表述中似有對世間法則、人事典故等的一種綜合呈現。
關於作者

釋心月(?~一二五四),字石溪,號佛海,俗姓王,眉山(今屬四川)人。歷住建康府報恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蔣山太平興國寺。遷平江府虎丘山雲巖寺。淳祐六年(一二四六),入住臨安府靈隠景德寺。十年,遷徑山興聖萬壽寺。寶祐二年卒。爲掩室禪師法嗣。有《石溪心月禪師語錄》三卷、《傳衣石溪佛海禪師雜錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附孫震《石溪心月禪師語錄序》、楊棟《御書傳衣庵記》。 釋心月詩,以輯自《語錄》的詩及《語錄》、《雜錄》中單編的詩合編爲四卷,輯自他書者附於卷末。

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