再和磨字韵谢后村以余评新稿见寄

持荷苦口辞宫锦,伐木多情忆钓蓑。 童子无言堪问答,武公虽圣更嗟磨。 禅宗尚别偏中正,圣处犹分清任和。 吟苦正求人订正,柴门何幸许相过。

译文:

我手持荷芰(暗指在朝为官),苦口婆心地推辞那象征着荣耀的宫锦(辞去朝廷的官职),回想起那如同《伐木》诗中友人相邀般的情谊,我怀念起身披钓蓑的隐居生活。 在和那些不懂世事的童子相处时,虽他们默默无言,但也自有一番可以交流问答的天地。就像卫武公那样圣明的人,尚且还不断地自我嗟叹磨砺、自我提升。 禅宗修行还讲究分别“偏中正”等不同的境界,而在圣人的领域里,也会清晰地区分“清”“任”“和”等不同的品德风范。 我苦苦吟诗创作,正渴望着有人能帮我订正其中的不足,没想到您能如此厚爱,愿意到我这简陋的柴门来与我交流。
关于作者
宋代林希逸

林希逸(一一九三~?)(生年据作者于理宗景定二年(一二六一)为刘翼《心游摘稿》所作序“躔父今年六十有四,……余长躔父五岁”推定),字肃翁,号鬳斋,又号竹溪,福清(今属福建)人。理宗端平二年(一二三五)进士。淳祐六年(一二四六)召为秘书省正字,七年,迁枢密院编修官(《南宋馆阁续录》卷八)。寻出知饶州(本集《郡斋偶题(鄱阳)》)。景定中官至中书舍人。著有《竹溪十一稿》九十卷(《千顷堂书目》卷二九),已佚。今存《竹溪十一稿诗选》一卷、《竹溪鬳斋十一稿续集》三十卷。事见《宋元学案》卷四七。 林希逸诗,第一卷以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集·竹溪十一稿诗选》为底本;第二至九卷以影印文渊阁《四库全书·竹溪鬳斋十一稿续集》为底本,校以明谢氏小草斋抄本(简称明抄本,藏北京图书馆)。新辑集外诗附于卷末。

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