对月赞

本无文,未曾说。 一字字,生铁橛。 欲了了时是了时,何须特地寻明月。

译文:

这首诗整体是一种充满禅意的表达,下面为你翻译成较为通俗易懂的现代汉语: 从本质上来说,世间并没有什么特定的文章经典,也没有谁真正去言说过什么绝对的道理。那些所谓的言语文字,一个个就如同生硬的铁橛子一样,死板而没有灵活的意趣。 当你内心真正领悟、彻底明白的时候,那就是了悟的时刻。何必还要特意去寻找那明月来象征什么呢,因为内心的觉悟就在当下,不需要向外去刻意寻求。
关于作者
宋代释广闻

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

纳兰青云