對月贊

本無文,未曾說。 一字字,生鐵橛。 欲了了時是了時,何須特地尋明月。

這首詩整體是一種充滿禪意的表達,下面爲你翻譯成較爲通俗易懂的現代漢語: 從本質上來說,世間並沒有什麼特定的文章經典,也沒有誰真正去言說過什麼絕對的道理。那些所謂的言語文字,一個個就如同生硬的鐵橛子一樣,死板而沒有靈活的意趣。 當你內心真正領悟、徹底明白的時候,那就是了悟的時刻。何必還要特意去尋找那明月來象徵什麼呢,因爲內心的覺悟就在當下,不需要向外去刻意尋求。
评论
加载中...
關於作者

釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初謁印鐵牛。追隨少室睦、無際派甚久。後謁浙翁琰於天童、雙徑,師之。理宗紹定元年(一二二八),住慶元府顯應山淨慈禪寺。移住香山智度禪寺、萬壽禪寺。淳祐五年(一二四五),移住雪竇資聖禪寺。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住淨慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隠禪寺。四年,住徑山興聖萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。爲南嶽下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編爲兩卷。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序