维摩赞

机不可触,病不可医。 说黄道黑,引蔓牵枝。 要见众生不病时。

译文:

这可真是无法去触碰他的机缘机锋啊,他这“病症”也已经到了无可医治的地步。 他总是随意地评说长短、是非,还像牵扯藤蔓树枝一样,不断延伸出更多的话题和头绪。 真希望能看到众生没有“病”的时候啊。 这里的“机”在佛教语境中常指机缘、机锋,“病”并非实指身体疾病,可能是指众生的烦恼、迷惑等精神层面的问题,“说黄道黑”形容随意评论好坏、是非,“引蔓牵枝”表示事情被不断延伸、复杂化。整体上这首诗似乎是围绕维摩诘的形象和众生的状态展开思考。
关于作者
宋代释广闻

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

纳兰青云