偈颂一百四十二首 其一一○

九日已无黄栗糕,十日依然有黄菊。 何须九日记重阳,黄花开时意自足。 东篱若谓见南山,鹞子已过新罗国。

译文:

到了九月初九重阳节,已经没有了黄栗糕这样的节日美食;可到了九月初十,依然能看到金黄灿烂的菊花在绽放。 又何必非得记住九月初九这天是重阳佳节呢?只要看到黄菊盛开,心意自然就感到满足了。 要是像陶渊明说“采菊东篱下,悠然见南山”那样,去追求那种悠远的意境,就如同鹞子已经飞过了新罗国一样,是不切实际、难以捉摸的啊。
关于作者
宋代释广闻

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

纳兰青云