耄志十首 其一

宋代 • 劉克莊

富貴浮榮何足道，綱常大義詎容差。
皆雲養子將防老，豈若嬌嬰未識爺。
上欲奪情俾歸袞，臣寧斷腕不操麻。
向非十日留黃力，輦路幾於誤築沙。

譯文：

### 詩歌大意
榮華富貴這些虛浮的東西哪裏值得一提，三綱五常的大義又怎麼能出現差錯呢。
人們都說養兒子是爲了給自己養老，可哪比得上還不認識父親的嬌弱嬰兒那樣純真。
皇上想要奪情讓我放棄守喪回去擔任要職，我寧願砍斷手腕也不會放下喪服去任職。
如果不是黃鏞在朝堂上堅持留我十天，那在皇帝車駕經過的路上就差點因爲錯誤的安排而出大問題了。

### 詞句解釋
- **富貴浮榮**：指榮華富貴，形容物質上的富足和榮耀。
- **綱常大義**：“綱常”即三綱五常，是封建社會的道德準則和行爲規範；“大義”指大道理、重要的原則。
- **詎容差**：“詎”表示反問，意爲怎麼能、豈容，“差”指差錯、偏差。
- **養子將防老**：是一種傳統觀念，意思是養育兒子是爲了在自己年老時有所依靠。
- **嬌嬰未識爺**：嬌弱的嬰兒還不認識父親，這裏強調嬰兒的純真無邪。
- **奪情**：封建時代官員遭父母喪，須棄官家居守制，服滿後起復任職。朝廷於大臣喪制款終，召出任職，或命其不必棄官去職，不着公服，素服治事，不預慶賀，祭祀、宴會等由佐貳代理，稱“奪情”。
- **歸袞**：指回到朝廷擔任重要官職，“袞”是古代帝王及上公穿的繪有卷龍的禮服，這裏代指高位。
- **操麻**：指守喪，“麻”指喪服，古代喪服制度根據與死者關係的親疏分爲五等，稱爲“五服”，服制不同，所用的麻布質地和製作方法也不同。
- **黃力**：這裏可能指黃鏞，他在歷史事件中起到了一定作用。
- **輦路**：皇帝車駕通行的道路，這裏可引申爲朝廷的決策和行事。
- **築沙**：可能象徵着錯誤的決策或行動，如同在沙子上建築，根基不牢，容易失敗。